Версия дизайна: полная | легкая

Братия Спасо-Преображенского Валаамского монастыря выражает крайнюю озабоченность по поводу принятого Советом апелляционного суда города Афины постановления, согласно которому игумен Священной Обители Ватопед Святой горы Афон архимандрит Ефрем подвергнут предварительному заключению в связи со следствием по делу об обмене недвижимостью между монастырем и государством.  (15.01.12)

Каждый раз, когда мы слышим в церкви чтения из Священного Писания, как бы знакомы они нам ни показались, они должны поставить перед нами вопрос: к чему сегодня меня призывает Господь? Страшно, если ничто из слышимого не тронуло наше сердце, не разбудило нашу душу. Древний чин литургии предваряет евангельское чтение призывом диакона: «Вонмем – говорит Бог!» Бог только что обратился к нам словами Евангелия – что они нам сказали?  (30.10.11)

«Во успении мира не оставила еси, Богородице», – велегласно поет Церковь сегодня о Пречистой. Как же нам понять богословскую и бытийную глубину этого уверения? Для богочеловека, Господа нашего Иисуса Христа, смерть явилась пребыванием в разлученности с Телом: «Во гробе плотски, во аде же с душею яко Бог, в раи же с разбойником...», – поет Церковь. Всё это в мире, хотя и загробном. Но дальше что говорится? «И на престоле был еси, Христе, со Отцем и Духом неописанный», т.е. в премирно-божественном бытии, во Святей Троице, «яко Един сый Святыя Троицы» – Таковое двойство соответственно двойству природы во Христе, Божеской и человеческой, свойственно одному лишь Богочеловеку, Который пребывает в мире как человек, и как Бог, выше мира и над ним.  (28.08.11)

Мы празднуем сегодня память святых преподобных Сергия и Германа, великих угодников Божиих, которые прибыли сюда в труднейшее для Руси время, когда юг стал разоряться грозным врагом. Цветущие центры русского Православия под тягчайшей оккупацией приходили в запустение, и то, что духовный центр стал перемещаться с юга на север, имело промыслительное значение. Те, кто приходил сюда, кто основывал здесь обители, не сталкивались с внешним врагом, но сталкивались с огромными трудностями в устроении монашеской жизни. Суровый климат, безлюдье, языческое окружение — все это действительно создавало практически непреодолимые препятствия для слова Божия. А труды святых преподобных Сергия и Германа были омрачены еще и тем, что за несколько десятилетий до их прибытия в этих местах проповедовали шведские миссионеры. Они стремились обратить в христианство местное население — язычников-карелов, ничуть не останавливаясь перед тем, чтобы использовать для этого военную силу. И свободолюбивый мирный народ карелов настолько отвратился от проповеди Христа, что, казалось, было уже невозможно изменить это устойчивое невосприятие новой веры…  (11.07.11)

11 июля, в день памяти преподобных Сергия и Германа Валаамских, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в верхнем храме Спасо-Преображенского собора Валаамского монастыря. За Божественной литургией Предстоятель Русской Православной Церкви и сослужившие Его Святейшеству иерархи совершили хиротонию архимандрита Саввы (Михеева) во епископа Воскресенского, викария Московской епархии. Предлагаем фоторепортаж о прошедших событиях.  (11.07.11)  

10 июля 2011 года, в неделю 4-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения верхнего храма в честь Архангела Михаила и Святых Небесных Сил бесплотных скита во имя Всех святых Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря.  (10.07.11)

9 июля 2011 года, в праздник Тихвинской иконы Божией Матери, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, прибывший накануне на Валаам, совершил славление у раки с мощами преподобных Сергия и Германа Валаамских в нижнем храме Спасо-Преображенского собора Валаамского Спасо-Преображенского ставропигиального мужского монастыря. Затем Святейший Патриарх обратился с Первосвятительским словом к наместнику и братии монастыря.  (09.07.11)

В поездке, Его Святейшество сопровождают митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий и председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда.  (08.07.11)

В апостольском чтении сегодняшнего дня содержится рассказ о празднуемом нами сегодня событии – великом празднике святой Пятидесятницы, с которым всех вас, дорогие братья и сестры, я от всего сердца поздравляю. Мы читаем, как в пятидесятый день после славного и преславного Воскресения Христова благодать Святаго Духа излилась на апостолов и учеников Христовых и в виде огненных языков почила на каждом из них. Исполненные этой благодати, они стали говорить на языках, которых раньше не знали, но которые были понятны всем жителям Иерусалима, которые видели их в это время. И, как толкуют это повествование святые отцы, не на одном лишь языке стал говорить каждый из них, но Божественная благодать сообщила им силу говорить одновременно на языках всех народов, так что слова апостольского благовестия были понятны каждому.  (14.06.11)

Некий игумен решил основать монастырь. На пожертвованные деньги он приобрел разрушенный дом в центре города и за двадцать лет кропотливого труда не только его восстановил, но собрал вокруг себя монашескую общину и большой и дружный приход. И когда у него, уже убеленного сединами старца, люди спрашивали, почему вместо того, чтобы поселиться где-то в глуши, в пустыне, где одиночество бы охраняло его молитву, он основал свой монастырь среди шумного города, он отвечал, что в наши дни города стали той духовной пустыней, где люди перестают слышать не только голос Божий, но даже друг друга.  (07.06.11)